其他 | 2023年06月16日 | 阅读:177 | 评论:3
——读罗翔教授的《刑法讲义》
刑法是规定犯罪和刑罚的法律规范的总称。换句话说,如果任何法律要被称为刑法,它必须有两个部分:一个是犯罪论,另一个是刑罚论。
刑法发展的一个重要方面是刑罚发展史。关于刑罚的起源,古今中外,人们提出了无数假说,众说纷纭。主要包括:
1.神圣的教义
最古老的理论认为,刑罚源于“天”,也称“天意论”。中国古人视“天”为万物之源,君主的权力也来源于天,故称“天子”。刑权是君主权力的重要体现,自然来自于天道。但统治者只是代天罚天,惩罚来源于“圣人因天而五刑”。中国历史上最古老的文献之一《尚书誓约》记载了攻打胡氏家族的战役。这场战役相当于战争动员令。在这场运动中,说他奉上帝之命,要毁掉胡的家庭,要“天罚他”。圣经记载:“凡在世上有权柄的,都当顺服他,因为没有权柄不是从神来的。所有掌权的人都受上帝的命令。所以,反抗权力就是反抗上帝的命运;反抗的人会受到自己的惩罚。当官的不怕做好事,就怕做坏事。你愿意不害怕掌权吗?只要你做好事,就能得到他的表扬。因为他是神的仆人,是与你有益的。作恶就要害怕,因为他不是空空之剑。他是真主的仆人,将为作恶者报仇。”(罗马书13:1-4)这里所说的“剑权”,是世俗政权对犯罪施加刑罚的权力。在西方世界,在启蒙运动之前,惩罚源于上帝的赐予,而上帝总是处于一般的地位。
二。战争理论
中国的传统观点也认为刑罚起源于战争。许多古代学者认为刑罚的产生与战争密切相关,《汉书·刑法志》记载:“自黄帝有涿鹿之战定火,颛顼有机会定水患。......夏有志誓,殷周之兵,必治天下。”惩罚从兵兵同罚开始,最初的惩罚是对战败者、反抗者和氏族战争中违反军纪者的惩罚。古代没有严格的兵刑之分。奴隶主用A兵征服外星人,用惩罚手段统治被征服的氏族。兵与刑的区别是“外刑”与“内刑”的关系。比如司马迁在《史记·法书》中说:家不能废教鞭,国不能废刑名,天下不能无战。罚内罚外。
三。社会契约论
启蒙运动后,人们开始不满于对刑罚起源之谜的讨论,相继提出了其他学说,典型的有社会契约论和正义论。根据社会契约论,和法律的形成源于早期人们为了获得生存的社会保障而自愿让渡部分属于个人的自然权利所缔结的社会契约。为了保护自己的利益,缔约双方同意,如果违反了公共利益,就应该受到惩罚。意大利法学家贝卡利亚根据这一理论解释了惩罚权的起源。他说:在人类历史的某个阶段,为了争夺利益,人们在互相残杀,他们急需某种东西来“阻止个人的武断的头脑再次陷入古代的混乱”。“正是这种需要迫使人们让出一部分自由,毫无疑问,每个人都希望尽可能少地把自由让给公众,只要这种自由足以让别人来保护它。最少的自由的结晶形成了惩罚的权利”。
四。正义理论
德国两位著名的哲学大师康德和黑格尔都是正义理论的倡导者。这一理论认为,对犯罪施以刑罚是社会正义的自然要求。康德说:“诽谤别人,就是诽谤自己;如果你偷别人的东西,你就是在偷自己的东西。如果你打了别人,你就打了自己;如果你杀了别人,你就杀了你自己。”所以在惩罚罪犯的时候,是为了满足罪犯的“报复权”,这样做是尊重罪犯的人格。换句话说,有义务对罪犯进行处罚。“如果你不这样做,……就是公开违反正义”。黑格尔以否定之否定的理论为刑罚的正义理论背书:犯罪是法律的否定,刑罚是犯罪的否定,所以刑罚只是否定之否定,刑罚是自由的、正义的,施加于犯罪者的刑罚不仅是自由的、正义的,因为这种刑罚也是他自由存在的意志,是他的自由,是他的法律,所以是正义的;不仅如此,这是在犯人自己身上确立的法律。惩罚他,就是尊重他这个理性的存在。如果不惩罚罪犯,他就不会得到这种尊重。通俗地说,惩罚一个罪犯,只是对他理性的尊重。
2021年10月13日星期三下午17:49自习室
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2022-03-12 00:08:45 回复
犯罪施加刑罚的权力。在西方世界,在启蒙运动之前,惩罚源于上帝的赐予,而上帝总是处于一般的地位。二。战争理论中国的传统观点也认为刑罚起源于战争。许多古代学者认为刑罚的产生与战争密切相关,《汉书·刑法志》记载:“自黄帝有涿鹿之战定火,颛顼有机会定水患。...
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2022-03-11 19:32:43 回复
都受上帝的命令。所以,反抗权力就是反抗上帝的命运;反抗的人会受到自己的惩罚。当官的不怕做好事,就怕做坏事。你愿意不害怕掌权吗?只要你做好事,就能得到他的表扬。因为他是神的仆人,
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2022-03-11 23:44:58 回复
前,惩罚源于上帝的赐予,而上帝总是处于一般的地位。二。战争理论中国的传统观点也认为刑罚起源于战争。许多古代学者认为刑罚的产生与战争密切相关,《汉书·刑法志》记载:“自黄帝有涿鹿之战定火,颛顼有机会定水患。....
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2022-03-12 00:51:04 回复
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2022-03-11 18:29:39 回复
所以,反抗权力就是反抗上帝的命运;反抗的人会受到自己的惩罚。当官的不怕做好事,就怕做坏事。你愿意不害怕掌权吗?只要你做好事,就能得到他的表扬。因为他是神的仆人,是与你有益的。作恶就
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