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简介：一刀一支笔统治世界即史书，不仅仅指历史著作，泛指官员的公文写作。“史”原指三代中使用文书的官员的专称。所谓“官官”，即周代史家，也与秦代史家一脉相承，秦代官以刀笔治天下，即“以史治天下”。荀子批判“官

一刀一支笔统治世界

即史书，不仅仅指历史著作，泛指官员的公文写作。“史”原指三代中使用文书的官员的专称。所谓“官官”，即周代史家，也与秦代史家一脉相承，秦代官以刀笔治天下，即“以史治天下”。

荀子批判“官、官、官”，“不知其意，守其序”，符合中央集权的需要。相反，士人有自己的政治理想，想让皇帝遵从他们的想法，所以他们很难被大一统的秦朝所接受。对于始皇帝来说，顺从的文法官员是强兵这个富裕的强大工具。

讼棍

战国时期，士人扰乱局势，掩盖了文法官的身影，但实际上从战国到汉初，文法官主要承担官僚行政，甚至直到东汉初年，官吏在朝廷中占据统治地位。

秦汉历史上对官员的定义与后世不同。后世除了九品之外不在主流的官员称为官员，而秦汉时期，从侍郎到三公丞相，都是官员。

第二法则

法律法规对于维持一个帝国的正常运转至关重要。秦汉统治者深刻认识到，只有法律法规才能有效规范行政秩序和官员行为，保证行政机器的精准运行。

李玮隗的《法经》为商鞅所用，成为秦汉律法的鼻祖。秦还是秉持法治的，秦律的基本精神就是把行政的每一个细节，社会的每一个方面都纳入法律调整的范围，不让有害的行为逃脱惩罚。因此，秦征长期以来一直以严厉著称。从出土的云梦秦简中可以看出，秦律有田法、稳园法、金部法、管氏法、仓法、公法、公成、、夷法、司空法。

秦律十八法

汉承秦制，至二年，汉法与秦法一脉相承。此后，随着社会的发展，为了满足行政行为和社会行为规范化的需要，法律无限增殖，以至于“法条尘封在书库里，官员看不懂，情况就是傻子的情况”。

任何时代的法律都应该维护那个社会的主流伦理，秦汉法律也是如此。与现代法律相比，汉律规定“一人数罪，以重罪论处”，采取从重罪中吸收轻罪的办法，比现行法律轻。

中华帝国的法律属于“官僚法”，其立法精神以维护君主专制、中央集权、保障官僚为出发点。秦汉时期，已经建立了完备的法律法规体系。因为官员和民众对法律法规的了解是实施法制的基础，所以即使是主张“愚民”政策的法家也非常重视法律的宣传和普及。

秦汉时期的法规概念混乱。直到魏晋时期才出现了法条的分化，在法制史上迈出了一大步。

三个文件统治世界

文件和档案的使用使行政过程精确、规范和可靠。自战国秦汉以来，统治天下没有文书是不够的。萧何进入咸阳后，直奔书店，带走了秦国所有的文献和图册，奠定了汉王虽有弊端，却能一统天下的基础。后世的官员在处理事务时，往往喜欢引用故事，也就是“旧事”，也就是典故。

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网友点评

山间闻鹧鸪

2022-03-11 12:25:16 回复

君主专制、中央集权、保障官僚为出发点。秦汉时期，已经建立了完备的法律法规体系。因为官员和民众对法律法规的了解是实施法制的基础，所以即使是主张“愚民”政策的法家也非常

拂袖清风

2022-03-11 20:44:13 回复

统治天下没有文书是不够的。萧何进入咸阳后，直奔书店，带走了秦国所有的文献和图册，奠定了汉王虽有弊端，却能一统天下的基础。后世的官员在处理事务时，往往喜欢引用故事，也就是“旧事”，也就是典故。

半夜清风

2022-03-11 12:19:31 回复

立了完备的法律法规体系。因为官员和民众对法律法规的了解是实施法制的基础，所以即使是主张“愚民”政策的法家也非常重视法律的宣传和普及。秦汉时期的法规概念混乱。直到魏晋时期才

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