带话的词语(成语典故第六弹)

说明:他年轻时很有才华，但晚年文采和思想有所下降。比喻文采大不如前，文采衰退。

南北朝时，有一个人叫江淹，是当时著名的文学家。江淹年轻时很有才华。他会写文章和画画。但他老了，总是拿着笔想很久，却什么都写不出来。所以当时人们盛传有一天，江淹睡在亭子里，做了一个梦。在一个梦里，一个叫郭璞的人对他说，我有一支笔和你在一起很多年了。现在是时候把它还给我了。江淹摸了摸胳膊，果然掏出一支五色笔，于是还给了郭璞。从此，江淹再也写不出什么精彩的文章了。因此，人们说江郎的才能已经耗尽。

说明:隐喻阴谋被揭穿了。

据民间传说，宋朝的叛徒为了投降统治者，在家里和妻子王密谋杀害民族英雄岳飞。后来，齐秦死了，不久他的儿子也死了。王请道士为丈夫和儿子招魂。道士在做事情的时候，看到她的儿子和丈夫被铐着，在地狱里受罪。又叫道士带话给王，说:有事情！东窗下陷害岳飞的阴谋败露。这个成语比喻阴谋败露，罪恶滔天。

解释:原意是你做了什么，你会得到什么样的后果。现在人的言行反复无常，矛盾重重。

战国时期，有一年，邹和鲁之间发生了一场战争。邹打了败仗，死了许多士兵。穆公很不高兴。他问孟子:“在这场战争中，我手下的三十三个官员被杀，但没有一个老百姓为他们大费周章。他们不愿看到他们的首领被杀，而不是去救他。”如果你杀了这些人，他们太多了。如果不杀它，那是非常可恨的。你建议做什么？

孟子回答:记得有一年闹饥荒，老弱病残饿死在山沟野地，壮年外出躲避饥荒的人多达一千人。然而，国王的粮仓仍然满满的，国库也很充裕，掌管钱粮的官员并没有向你报告这一严重的灾难。他们高人一等，不关心百姓疾苦，残害百姓。

回顾这段痛苦的过去，孟子接着说:你们还记得孔子的弟子曾子说的话吗？他说，要警惕！你怎样对待别人，别人也会怎样对待你。现在人民有了报复的机会，他们必须以同样的方式对待那些军官。最后，孟子告诉邹穆公:所以，王，不要怪他们，也不要罚他们。如果实行仁政，你的人民就会热爱他们的军官，愿意为他们献出生命。

解释:寸木指的是很小的木头，一栋高楼在岑楼指尖的顶端。本意是起点不同就不能和身高比，比喻和体重比就必须和标准一样。现在比喻差距巨大。

乡下有个人问孟子的学生吴禄子，就是礼与食这个重要的问题。吴禄子随口答道“礼仪重要”。任又问:“妻子和礼物哪个重要？”陆子道:“重要的还是礼。”

后来，任人郑重地说:“如果你按照那些礼仪去找食物，恐怕你会饿死，甚至饿死；不按礼仪去找吃的，可能会有吃的。在这种情况下，我们是否必须按照礼仪行事？再者，如果你遵循吻和问候仪式，你不会得到一个妻子；如果你不能有一个吻，你可以得到你的妻子。还得亲一口吗？”

这个问题，吴禄子没有回答。第二天，我去了邹国，告诉了我的老师孟子。

孟子听后说:“这个问题有什么难回答的？如果不知道底座的高度是否一致，那么一寸长的木头可能比顶部的高楼还高。据说黄金比羽毛重，但怎么能说黄金在三钱的重量比一辆汽车的羽毛还重呢？比起仪式的细节，还有什么比吃更重要？把娶妻的重要性和仪式的细节相比较，是不是比娶妻更重要？你去这样回答他:‘你断了你兄弟的膀臂，夺了他的粮食，你自己得了粮食；不拧就没东西吃，那他会拧吗？跨过东墙去搂抱人家的女人，讨个老婆；不搂抱就娶不到老婆，那他会搂抱吗？"

后人用“寸木岑楼”这个成语来形容悬殊。

解说:城墙上的狐狸，社会庙里的老鼠。比喻依仗权势作恶，一时小人难除。

晋朝有个左将军叫王敦，他的长史是顾颉。他们经常一起谈论法庭上的事情。一天，王敦对顾颉说:“刘维是个叛徒，危害。我想把这个恶人从国王身边赶走，让他为朝廷效力。你这样认为吗？”

谢鲲想了一会儿，摇摇头说，“我也没办法。刘炜确实是个坏人，但他也是城狐社鼠！”要挖狐狸，我怕我会破城墙；用火熏老鼠，或者用水淹死老鼠，又怕毁坏神社寺庙。现在这个刘伟就像那个城市的狐狸，社会庙堂的老鼠。他是国王身边的亲信大臣，权力相当大，又有国王撑腰，恐怕很难除掉他。"

王敦听了顾颉的话，虽然不高兴，但他不得不放弃。

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