其他 | 2023年06月16日 | 阅读:258 | 评论:3
在古代,古人的“姓”和“姓”是分开的。
“姓”是用来区分他们是不是同一个祖先,“氏”是“姓”的一个分支,用来区分后代。
“姓,皆其祖从考;一家人,不要被他们的后代分割。”
《通志》记载:夏、商、周“三代”以前,“姓氏分而为二,男子称氏,妊人称姓……”“孕妇”是女人。“士”是用来区分男女、贵贱的。高的有个“师”,低的有个众所周知的姓却没有“师”。
“姓”可以用来“不嫁”,也可以用来区分能不能嫁。古人说“同姓不嫁”。
《左传》记载:“男女同姓,其生不蕃。”姓氏之间的婚姻不利于繁衍后代。
如果姓氏不同,婚姻可以通过;姓氏不同的人不能结婚。
“姓”最早起源于母系社会。大多是女性祖先或者部落首领的名字。同一个部落有密切的血缘关系。有了“姓”,就可以避免血亲之间的通婚。
“姓”是相对固定的,一般不容易改变。
“士”源于宗法社会,是古代世家子弟的专属称谓,诸侯以国号为“士”;
卿大夫以封地地名为姓,或以官职为姓,或以居住地为姓。
“仕”是不稳定的,会随着封地、爵位、官职的变化而变化。
比如周朝的(姜子牙),姓姜,姓陆,姜姓在后世保持不变,而吕姓随着封地的变化在齐康公之后逐渐失传。
按照周朝的宗法制度,周朝的儿子是姬姓和周姓,由长子继承,称为太子。周朝的儿子其他的儿子都是诸侯,诸侯的儿子都是诸侯。
诸侯的继承人是太子,其他的儿子是儿子,儿子的儿子是公孙。
保留诸侯的姬姓,而“姓”多为封建的名称,如鲁国的姬姓、吕姓、魏国的姬姓、魏国等。
公孙氏子孙不属于公家,其祖父姓或字为“师”。
先秦时代的庶民,既没有姓,也没有姓,只有名。
春秋战国时期,诸侯纷争不断,一些所谓的贵族随时都有可能成为泼妇和庶人,而出身卑微的也有可能在一夜之间成为大臣或官员等贵族。
随着礼法制度的逐渐破坏,礼乐的崩溃导致了“姓”与“姓”的逐渐模糊。
秦汉以来,“姓”与“姓”逐渐开始合二为一。
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网友点评
跟爷撒个娇
2022-03-11 08:08:35 回复
系社会。大多是女性祖先或者部落首领的名字。同一个部落有密切的血缘关系。有了“姓”,就可以避免血亲之间的通婚。“姓”是相对固定的,一般不容易改变。“士”源于宗法社会,是古代世家子弟的专
只羡仙
2022-03-11 09:41:35 回复
。保留诸侯的姬姓,而“姓”多为封建的名称,如鲁国的姬姓、吕姓、魏国的姬姓、魏国等。公孙氏子孙不属于公家,其祖父姓或字为“师”。先秦时代的庶民,既没有姓,也没有姓,只有名。春秋战国时期,诸侯纷争不断,一些所谓的贵族随时都有可能成为泼妇和庶人,而出身卑微的也有可能在一夜之间成为大臣
傻乐
2022-03-11 07:41:46 回复
一些所谓的贵族随时都有可能成为泼妇和庶人,而出身卑微的也有可能在一夜之间成为大臣或官员等贵族。随着礼法制度的逐渐破坏,礼乐的崩溃导致了“姓”与“姓”的逐渐模糊。秦汉以来,“姓”与“姓”逐渐开始合二为一。
因帅入狱
2022-03-11 09:01:03 回复
有名。春秋战国时期,诸侯纷争不断,一些所谓的贵族随时都有可能成为泼妇和庶人,而出身卑微的也有可能在一夜之间成为大臣或官员等贵族。随着礼法制度的逐渐破坏,礼乐的崩溃导致了“姓”与“姓”的逐渐模糊。秦汉以来,“姓”与“姓
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2022-03-11 08:20:34 回复
儿子是儿子,儿子的儿子是公孙。保留诸侯的姬姓,而“姓”多为封建的名称,如鲁国的姬姓、吕姓、魏国的姬姓、魏国等。公孙氏子孙不属于公家,其祖父姓或字为“师”。先秦时代的庶民,既没有姓,也没有姓,只有名。春秋战国时期,诸侯
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